浅谈恋足癖——调教师 发帖

浅谈恋足癖——调教师

你有恋足癖吗？如果有的话，那你有没有思考过，为什么这个长期被人类文明视作卑贱，污秽的器官，{脚}，反而会在今天受到如此多人的喜爱呢！

在当今的互联网上，像什么袜子，脚底，脚踝，甚至鞋子，总之几乎所有和脚有关的东西，都被赋予了强烈的性吸引力，而且有趣的是，要是在过去不小心，被别人发现自己是个恋足癖，那对方大概率会认为我们是个变态，

但是在今天，越来越多人不仅不会对自己是个恋足癖感到羞耻，甚至会带着一丝骄傲去承认，没错，我就是个恋足癖，怎么了。那大多数人可能会认为，这是互联网更开明后的产物，是性自由的体现，但如果我们回过头来，从哲学的角度去思考人类对脚的贬斥，那我们就会发现，这背后藏着一种古老的，关于身体的等级制度，

我们从小就被教导，要把自己的脚藏起来，要避免光着脚出现在别人面前，就好像一旦我们把脚暴露了出来，就会显得不美观，不文明，不得体，正因如此，脚，这个紧贴着地面，需要被藏匿起来，甚至会有臭味，还会起茧的低贱器官，不仅始终游离在主流审美之外，甚至从来就没有被赋予{可欲望性}，而唯有头部，胸部，生殖器，这些象征着理性，生命的崇高器官，才能，且应该被我们欲望，可是从某种程度上来说，这不恰恰就是脚最能激发人类欲望的原因吗？

因为还有生命比欲望{不可欲望之物}，更能激发我们人类欲望的行为呢！或许正是那种幻想自己跪倒在对方卑贱的脚面前，幻想着被对方用高跟鞋，用力的踩遍自己的全身，我们才能意识到，人类的欲望并不总是朝向光明，而是会不受控的堕落至一个文明禁止我们靠近的黑暗角落，

那不是恋足癖的人可能觉得，调教师这段描述非常的变态，甚至有点恶心了，但无论你有没有这种性癖好，

调教师想从{巴塔耶}的哲学来解释一下，为什么脚这个被人类文明判定为最低贱的器官，反而会成为文明抵达最极致性快感的秘密入口，而我们人类对这种，不可欲望的卑贱之物的迷恋，究竟是在追求感官的刺激，还是在完成一场对{文明自我}的神圣献祭呢，以及最重要的一点，为什么对脚的迷恋，恰恰揭示了人类与自身身体之间那种更真实，更破碎，也更危险的关系，

要理解人类对脚的迷恋，文明首先要知道人类是如何站起来的，在生物演化的过程中，直立行走被视为人类有别于爬行动物，建立文明的开端，但巴塔耶在{大脚趾}这篇文章中，却直接指出了人类文明的虚伪之处，脚是使人类能够直立行走，能够将大脑引向天空的唯一支撑，但它却长期被文明人类文明贬斥为最低贱，最羞耻，最不体面的部分，更关键的是，这种贬斥不仅不是偶然的，反而是人类文明得以运行的前提，我们人类文明就是必须通过厌恶脚，来制造一种我们人类是高贵的，纯粹的假象，而这种假象直接导致了一整套严苛的身体等级制度，头颅被神圣化为理性的象征，而脚则因为紧贴着泥土，所以被永久的判定为，文明羞耻的承载点，因为为了保持头脑的高尚，文明就必须牺牲掉脚的尊严，而这也间接的导致了一个虚伪的现实，我们试图在视觉和语言中，完成对脚的象征性清洗，试图彻底抹除脚的存在感，以此来假装自己那个如此高贵的头脑，并不依赖于脚这个肮脏的支点，

但是问题也就出现在这里了，压抑的越是彻底，反弹的就越是凶猛，我们早已厌倦了当一个永远向上，永远理智的直立人，所以我们才会在某个阴暗的角落里，会渴望自己高贵的身体，被对方用脚肆意践踏，而脚之所以能引发如此强烈的性快感，并不是因为它本身有多漂亮，恰恰相反，是因为它在人类文明的逻辑里，足够污秽，足够卑贱，当我们把那个象征着理性，崇高，洁净的头颅，主动送到那个被定义为卑贱，污秽的脚之后，这种污秽战胜洁净，卑贱吞噬崇高的极致反差感，

说实话真的充满了性张力。

因为在这一刻，文明其实是在通过主动拥抱那个不可被欲望之物，亲手杀死了那个被文明规训出来的，虚伪的自我，还有什么比欲望不可欲望之物，更能激发文明人类的欲望吗？

没有啊，朋友们，

脚这个时候就相当于一个深渊的入口，它会反复提醒着你，虽然你是一个拥有理性和灵魂的人，但无论怎样，你本质上还是一堆会腐烂变臭，最终会回归泥土的卑贱物质，而且更重要的是，当我们被告知这一残酷的真相之后，我们反而获得了一种自由，因为我们终于不再需要维持那个虚伪的直立人，而是可以像个爬行动物一样，毫不避讳的用身体，表达着自己对脚的迷恋，

所以啊，也正是通过触碰脚这个真实卑贱之物，欲望脚，这个不可欲望之物，我们才得以暂时窥视，那个被文明禁止靠近的真实自我，

巴塔耶之所以要针对脚专门写一篇哲学文章，说实话并不是因为脚本身有多么特殊，而是因为它恰巧让我们意识到，恋足癖不仅是对这种假象的背叛，它还是一次对自诩理性，圣洁，崇高的人类文明的讽刺，因为我们不得不承认，那些毫不羞耻的舔着别人脚，在对方脚下感受到快感的人，也许比我们这些耻于揭露自己性癖的人，更接近真实，